ابواب سور القدس القدس هي مدينة فريدة من نوعها في الكتاب المقدس. والأهم من ذلك أن الكتاب المقدس يذكره أكثر من 800 مرة. من المؤكد أن أي شخص يكتشف الكتاب المقدس للمرة الأولى سيخلص إلى نتيجة مفادها أن أورشليم مهمة جدًا لله ولسبب وجيه. تحدث جميع أنبياء الكتاب المقدس عن أسوار وبوابات أورشليم أيضًا فيما يتعلق بأمانة الله.وصف المدينة بأنها “المكان الذي يسكن فيه الله” ( مزمور 46: 4 ). يُقال للمؤمنين أن الله نفسه “قد وضع حراسًا على أسوارها” ( إشعياء 62: 6 ) ويأمرون بالصلاة من أجل سلامها. لقد أُمروا بأن “لا يهدأوا لله … حتى يؤسس أورشليم ويجعلها تسبيحًا في الأرض” ( إشعياء 62: 7 ).
هل تبحث عن شركة ابواب؟
هنالك أكثر من 54 ورشة نجارة ابوب بالقرب منك
مستعدة لخدمتك في تطبيق رفيق. حمله مجانا
المحتوى
بوابات وجدران الكتاب المقدس في البلدة القديمة في القدس
- لنقم بجولة سريعة حول أسوار مدينة القدس القديمة لفهم سحر الكتاب المقدس بشكل أفضل.
- أملي هو التعرف على بعض الأحداث الأكثر أهمية في تاريخ القدس ، سواء من الماضي البعيد أو القريب. سوف نكتشف كيف تعكس قصة القدس قصتنا كمؤمنين. دعنا نلقي نظرة على ما يقوله الكتاب المقدس عن مستقبله.
- فيما يلي عدد قليل من المواقع الجديرة بالملاحظة على طول أسوار مدينة القدس: ابواب سور القدس
1. بوابة يافا
مثل معظم المجموعات السياحية ، لنبدأ عند بوابة يافا الشهيرة. قام العثمانيون ببناء هذا المعلم في عام 1538. وقد اشتهر اللنبي بدخول المدينة من خلال هذه البوابة عندما استولى البريطانيون على القدس خلال الحرب العالمية الأولى في عام 1917. نزل الجنرال من جواده ودخل من البوابة سيرًا على الأقدام ، لإظهار الاحترام للمدينة .
- “البوابة” هي مساحة كبيرة مفتوحة على شكل حرف L. وهو يتألف من نفس الصخر الرملي الملون المرصوف بالحصى الذي يميز الشوارع والطراز المعماري للمدينة القديمة. صيحات صاخبة من الباعة تقدم طعام الشارع ، ويطلب منك تجار السوق شراء سجادهم وزخارفهم الدينية.
- تظهر لنا بوابة يافا بشكل عميق أن بوابات المدينة القديمة لم تكن مجرد مداخل. بدلاً من ذلك ، كانوا نقطة محورية طبيعية للحياة العامة.
- يسجل الكتاب المقدس نفسه أن بوابات المدينة استخدمت بطرق مختلفة. عند البوابات ، كان الناس يضعون اللمسات الأخيرة على الصفقات التجارية ( تكوين 23 ) ، وترتيب الزيجات ( راعوث 4 ) وتسوية النزاعات في حضور الشهود ( عاموس 5 ). استخدم الملك البوابات لمخاطبة رعاياه ( صموئيل الثاني 18 ).
2. بوابة صهيون
بالانتقال جنوبًا إلى ما بعد الحي الأرمني على طول أسوار المدينة القديمة ، نجد بوابة صهيون ، التي بنيت عام 1540. يشير الاسم إلى قربها من جبل صهيون ، والذي يُصادف أن يكون أيضًا موقع دفن للملك داود. بعد قرون في هذا المكان ، شارك يسوع عشاءه الأخير مع تلاميذه قبل أن يتعرض للخيانة.ثقوب الرصاص المرئية تحيط ببوابة صهيون ، نتيجة القتال العنيف على المدينة القديمة خلال حرب إسرائيل من أجل الاستقلال في عام 1947. على الرغم من النضال ، لم يتم توحيد المدينة القديمة تحت السيطرة اليهودية حتى عام 1967. ونتيجة لذلك ، فسر العديد من المسيحيين هذا الحدث على أنه تحقيق عن نبوة يسوع في نهاية الزمان في لوقا 21 :
“أورشليم تدوس عليها الأمم حتى تتم أزمنة الأمم”.
3. بوابة الروث
علاوة على ذلك ، على طول الجدار الجنوبي توجد بوابة Dung ، التي بنيت في القرن السادس عشر. يتوافق الاسم الغريب مع اسم باب سابق من فترة الهيكل الأول (1200 – 600 قبل الميلاد) ، مذكور في الكتاب المقدس. اكتسبت البوابة اسمها من خلال التخلص من النفايات.
- تقع البوابة على مقربة من حديقة أثرية تسمى مدينة داوود. يشير اسمها إلى حقيقة أن الآثار المكتشفة تعود إلى فترة حكم أشهر ملوك الكتاب المقدس.
- أحد كنوز المنتزه هو نفق مغمور جزئيًا عمره 3000 عام من صنع الإنسان. جلب النفق الماء إلى أورشليم في زمن حزقيا ، بحسب سفر أخبار الأيام الثاني.ابواب سور القدس
- دخولنا إلى المدينة القديمة عبر بوابة دونغ يقودنا مباشرة إلى ساحة الحائط الغربي .
- حائط المبكى الشهير هو جزء من الجدار الخارجي لجبل المعبد وهو الأقرب إلى المكان الذي كان يمكن أن يكون قدس الأقداس فيه
- . لا يُسمح للشعب اليهودي بالصلاة في هذا المكان الأكثر قدسية في اليهودية ، لذلك يصلي ملايين الحجاج اليهود والمسيحيين عند حائط المبكى بدلاً من ذلك.
رمز الاستعادة
تم ذكر باب الدنج الأصلي في كتاب نحميا. وهذا يعطي نافذة رائعة على العقلية اليهودية فيما يتعلق بالقدس وجدرانها. في القرن السادس قبل الميلاد ، دمر البابليون أسوار القدس بالكامل. كانت المدينة مفتوحة للهجوم. كان ذلك بمثابة إحراج لشرف إسرائيل.
- في الأمثال 25 (المكتوبة قبل حوالي 250 عامًا) ، يكشف سليمان عن فهم مشترك للأهمية الكبيرة لأسوار المدينة في المجتمع القديم: “مثل المدينة التي تحطمت أسوارها ، هناك شخص يفتقر إلى ضبط النفس”.
- من خلال هذه العدسة يمكننا أن نفهم لماذا “جلس وبكى” نحميا عندما سمع:
- “تحطم سور أورشليم وأبوابها محترقة بالنار” ( نحميا 1: 3-4 ).
- أثار هذا حماس نحميا الروحي لأورشليم. وأوصى مواطنيه قائلاً: “تعالوا لنبني سور أورشليم حتى لا نكون فيما بعد عارًا” ( نحميا 2: 17 ). ليلا ونهارا ، في مواجهة خطر كبير ، “عمل العمال بيد وحملوا السلاح باليد الأخرى”. أعادوا بناء الجدران في 52 يومًا فقط.
- القصة هي تذكير مذهل بأننا أيضًا يمكن أن نكون “حراس على الجدران”.
- نصلي من أجل شفاء عالمنا وتأسيس ملكوت الله على الأرض.
- يدعونا الله أن نصلي ونثق به بشدة. وبالمثل ، نحن مدعوون إلى العمل الجاد في الأعمال الصالحة ، حيثما دعانا الله أن نكون حُماة ، وقائمين على البناء ، ومصالحين.
- لولا نحميا ، فإن المشهد اليهودي في إسرائيل – مفتاح حياة يسوع وخدمته – ربما بدا مختلفًا إلى حد كبير.
4. باب العامود
متجهًا شمالًا عبر المدينة ، مررنا بكنيسة القيامة الجميلة. إنه أحد الموقعين اللذان لديهما أفضل ادعاء بأنه مكان دفن يسوع الحقيقي.الكنيسة هي المحطة الأخيرة على طريق الآلام – المسار التقليدي الذي يحيي ذكرى مسيرة يسوع المؤلمة إلى الجلجثة وهو يحمل صليبه. إذا واصلنا السير شمالًا ، يمكننا الخروج من المدينة القديمة عبر باب العامود ، الذي بني عام 1537. هذه البوابة الضخمة والمزخرفة للغاية قريبة من الموقع الثاني الذي يمكن أن يكون مكان دفن يسوع. إنه قبر الحديقة. أثناء تجولنا في الزاوية الشمالية الشرقية من أسوار المدينة ، نمر عبر بوابة هيرود وبوابة الأسد ، ونقترب من نهاية جولتنا الفريدة.
5. البوابة الذهبية
البوابة الأخيرة التي سنزورها هي البوابة الشرقية المحظورة. أغلقها الإمبراطور العثماني سليمان في عام 1541. من الكتاب المقدس ، نعلم بوجود “بوابة جميلة” على الجانب الشرقي من المدينة. إنه المكان الذي شفى فيه بطرس ويوحنا متسولًا ، كما نقرأ في سفر أعمال الرسل.
- باعتبارها البوابة الأقرب إلى الهيكل وقبالة جبل الزيتون ، يمكن أن تكون هذه هي البوابة التي دخلها يسوع في أحد الشعانين.
- من المثير للإعجاب أن سفر حزقيال يتحدث عن إغلاق باب الهيكل المواجه للشرق ، لأن “الرب إله إسرائيل قد دخل من خلاله” ( حزقيال 44: 2 ).
- يفرض التقليد اليهودي أنه عندما يأتي المسيح ، تفتح البوابة الشرقية ويدخل من خلالها.
- في هذا السياق ، فإن وصف حزقيال لمجد الرب النازل
- من جبل الزيتون والدخول عبر البوابة الشرقية مثير للاهتمام حقًا. إنه مواز لدخول يسوع الأولي من جبل الزيتون
- ومع الإشارة في زكريا إلى أن المجيء الثاني للمسيح سيحدث في نفس المكان.
12 ابواب اورشليم الجديدة
“كان للمدينة سور عالٍ عظيم ذو اثنتي عشرة بوابة ، واثني عشر ملائكة على الأبواب. على الابواب كانت مكتوبة اسماء اثني عشر سبطا من اسرائيل “. رؤيا ٢١:١٢
- تشير هذه الآية إلى مدينة القدس الجديدة أو الجنة
- . يعطينا نظرة ثاقبة على عدد البوابات المؤدية إلى الجنة – 12. كل بوابة تمثل إحدى قبائل إسرائيل.
- إذا كنا نخطط لدخول الجنة ، يجب أن نسير عبر أحد أبواب قبائل إسرائيل. أي واحد تخطط للمشي فيه؟
- نشأت أمة إسرائيل من يعقوب ، آخر الآباء الثلاثة – إبراهيم وإسحاق ويعقوب.
- غير الرب اسم يعقوب الى اسرائيل وباركه باثني عشر ابنا. أصبح الأبناء قبائل إسرائيل الإثني عشر.
- يكتب الرسول بولس في رومية 9: 4-5 أنه من خلال أمة إسرائيل جاء ، “التبني ، والمجد ، والعهد ، وإعطاء الناموس ، والعبادة ، والمواعيد … والمسيح الذي هو الله. الجميع.”